«Но вони на сайте станет поменьше-это я вам обещаю»
— с Вашим бегством отсюда – однозначно. )))
Лично я – слава Аллаху! – люблю Поэзию, а к безудержным метроманским страстишкам испытываю стандартное чувство брезгливости.
Так что, покинув нас, Вы оказали нам огромную услугу, перестав засорять сайт своими псевдопоэтическими страданиями.
30/28/24 сайтов/сайта ждут Вас с распростертыми объятьями, передавайте им привет. И пугать меня ненужно – не с Вашим-то «умением» сочинять стехи, ага.
«Историк царской семьи «Сергей Иванович»»? ))) Ну-ну. )))
Нужно тоже найти себе такого «историка» и разрешить ему молоть всякую чушь обо мне и моих предках – стопудово, будет очень весело. )))
А которое насчет иудеев – там, да: полный раздрай вкупе с Гомореей и Содомом. )))
По сути – конкурентная борьба финансовых корпораций.
С точки зрения религиозной разобщенности, иудеи самая мутная секта в мире: ашкеназы, сефарды, бней-маше, иудеи йеменские, марокканские, эфиопские (фалаши), индийские, мизрахи, гои, принявшие гиюр, и т.д. и т.п.
И все они друг друга терпеть не могут, хотя основная их масса проживает либо в Израиле, либо в США.
Прибавьте к этому общую для многих из них составляющую – сионизм, и там сам черт ногу сломит в ихних отношениях между друг другом.
Страдая друг от друга, иудеи плачутся всему свету: «Ах, нас никто не любит, бедные мы несчастные», и при этом они, скажем так, зело негативно относятся к нееврем (не все, разумеется, но категория, прозванная русским народом «жиды» — однозначно).
Вот такой, вот, «карамболь».
«Mine eye hath played the painter and hath stelled»
— это полный трындец.
Какой отличный глаз (а не «глаза» — «eyes»), хопа – и превратился в художника. А ежели будет надо – превратиться в сантехника, тракториста и даже в танцовщицу из стриптиз-бара. )))
А об остальном – я ничего не уразумел, поскольку ничего не понимаю в современных переводах одного с другого.
Кстати, ни один срушный конкурс не выявит настоящего гения перевода – слишком много посредственных (и даже совершенно бесталанных) претендентов на призовые места, и все эти товарищи считают лучшим переводом свой собственный.
А, чтобы оценить способности нынешнего переводчика, его нужно определять не по какой-то мелочи, затертой до дыр, а по масштабному, эпохальному труду.
Вот, как так получилось, что Василий Андреевич Жуковский, после того, как перевел «Одиссею» Гомера…
О, да это целая история.
Василий Андреевич всегда достаточно вольно относился к своей переводческой деятельности, ибо не хотел становиться «рабом чужого языка», но с «Одиссеей» все вышло с точностью до наоборот –Жуковский настолько решил быть близким к оригиналу, что совершенно не зная древнегреческого языка, но обаладая хорошими познаниями в немецком, попросил своего приятеля – знатока оного – Грасгофа – над каждым греческим словом печатной «Одиссеи» написать его немецкое значение с указанием ударения в греческом слове.
И получилось так, что, после выхода перевода «Одиссеи» в печать, Гоголь был в жутком восторге:
На что даже архимандрит Феодор (Сухарев) отреагировал в ответном обращении к Николаю Васильевичу: «Вы сказали глубокую истину, — такую, которую за пятнадцать веков изрек великий отец Церкви, величайший мыслитель и поэт св. Григорий Богослов. Он сказал об Одиссее, что она вся похвала добродетели».
Правослабный поп, восхваляющий языческое произведение!
Супер-тема! )))
А известный немецкий филолог Фарнгаген фон Энзе так и сказал насчет перевода Жуковского: «Мы, немцы, не имеем чего-либо столь удавшегося».
Т.е., понимаете весь объем данного перевода и какое он имел значение для русской и всей остальной европейской культуры?
Поэтому, например, я, организовав конкурс «переводчиков», поставил бы им задачу осилить что-нибудь, типа старинной английской поэмы «Сэр Гавейн и зеленый рыцарь», и сроку дал год или даже три.
Кто тут любит переводить? – вперед и с песней. Сдюжившим – слава и почет, сдувшихся – в утиль.
Оспидя, Вам-то какое дело: кто из нас и где заснул или проснулся? )))
Хотите, чтобы «все было на своих местах» — сочините что-нибудь сами, а не пытайтесь в фантазийном порядке отредактировать чужое.
Я равнодушен насчет клеветы, но хотелось бы посмотреть на примеры, в которых я сам себя хвалю. Будьте любезны их привести. Только конкретные.
И перестаньте жить срушными стандартами – «чем больше отзывов, тем лучше текст», лично меня интересует мнение только близких людей и людей близких по «духу», остальное – как-то мимо.
И, да, тут, в принципе, все понятно: насчет осуждения охоты Вы несколько, скажем так, пролетели, об распространении никому неинтересной личной информации – тоже, теперь, вот, по поводу «Не думаю, что Соне понравился бы бровастый Брежнев (померший совсем недавно и хорошо поминаемый людьми, помнящими развитой социализм)» — тоже, а все это – чем не повод затаить обиду на старика Могилкина?
Но, думаю, пора Вам прекратить играть в детский сад – и я Вам не по зубам, да и в этом нет никакого смысла, ибо бесполезно пытаться мне мстить за надуманную эфемерную обиду.
Блин, любимый мой шут, Вы мыслите, несколько отстранившись от современных технологий тем самым позоря своего благодетеля в моем литце )))
Разумеется, тексты можно «заготовить загодя» и потом почти одновременно разместить их, используя разные Интернет-браузеры.
С разницей в секунды, Моника. )))
И это, ответьте, плизз, почему у Вас все, кто вызывает Ваше недовольство – «гопники»? Из-за Вашего скудного словарного запаса?
Если Вы заметили, то даже я, с высоты своего исторического происхождения и социального положения, обращаюсь к Вам исключительно на «вы», хотя Вы, Моника, засранец этакий, в порыве обострения своих психических заболеваний, позволяете себе не только «тыкать» в мою сторону, но и прочие идиоматические излишества.
Так, кто тут «гопник», а, гражданин, ежедневно испражняющийся в бутылку, а не в унитаз?
Ха, забавная получилась ситуация: главная героиня гротеска и персонаж второго плана претензий к автору «поэмы» не имеют, а даже наоборот; главному герою оно вообще фиолетово по причине его славной гибели на Девичьем поле в 1612 году; и только тов. Орлуня негодующе возмущается: «Срочно все переделать! Потому, что я так хочу! Ведь участники событий, в отличие от меня, ни хрена не понимают в своем бытие! Их необходимо переименовать и заменить на других персонажей!».
Что на это скажете, Нина? Или, молчание, как всегда, — знак согласия?
Человек таким родился. Это его особенность, с которой он живет.
А для вас оно – «фу!».
Карликов тоже сковородкой по голове лупите, потому что они «фу, как отличаются от совершенных царей природы», к которым Вы причисляете себя?
Все они родились приблизительно в одно и то же время, когда в стране была некая мода на имя «Лена», что говорит об некой социально-обывательской зависимости родителей наших фигуранток.
Вполне себе возможно, что Темофееву тоже сначала назвали Еленой, но, когда ПГМ еейной башки переклинило дальше некуда, она отказалась от древнегреческого имени и, взяв себе обеими ручонками в руки, стрела школьным ластиком имя «Елена» в своем паспорте, а вместо него написала «Natalis Domini», что в переводе на русский языке означает «Нотаха».
Поэтому в Болгарию новоявленной Нотахе пришлось эмигрировать в багажнике автомобиля ее мужа-попа, ибо с испорченным паспортом ни одна таможня никуда никого не пропустит-не выпустит.
)))
Почему я счастливый человек? Потому, что даже не знаю: кто такой Байден. )))
…«Сталинизма» не существует в принципе, поскольку любой «изм» — это доктрина: «даосизм», «нигилизм», «марксизм», «ленинизм», «онанизм», «троцкизм» и т.д.
Об предсказаниях.
Их не существует.
Грамотный анализ ситуации может предположить несколько вариантов развития событий, один из которых окажется верным.
Только и всего.
«Будущее, всегда одетое для нас в покровы непроницаемой тайны, — здесь, на мосту, представало взгляду совсем обнаженным; не было такого уголка в его самых сокровенных глубинах, куда бы не проникали пытливые взоры отважных гадальщиков. Судьба, которую мы называем могучей, неотвратимой, непреодолимой, — здесь, на мосту, имела самый жалкий вид и ежедневно подвергалась неслыханным истязаниям; справедливо будет сказать, что здесь она была не полновластной царицей, а несчастной жертвой в руках жестоких допрашивателей, во главе с костлявым стариком — обладателем черепа.
— Буду ли я счастлива в своем новом браке? — трепетно спрашивала какая-нибудь почтенных лет вдова и замирала в ожидании ответа.
— Да, будешь счастлива, если на рассвете не влетит в твое окно черный орел, — гласил ответ гадальщика. — Остерегайся также посуды, оскверненной мышами, никогда не пей и не ешь из нее.
И вдова удалялась, полная смутного страха перед черным орлом, тягостно поразившим ее воображение, и вовсе не думая о каких-то презренных мышах; между тем в них-то именно и крылась угроза ее семейному благополучию, что с готовностью растолковал бы ей гадальщик, если бы она пришла к нему с жалобами на неправильность его предсказаний.
— Один самаркандец предлагает мне восемнадцать кип шерсти. Будет ли выгодной для меня эта сделка? — спрашивал купец.
Гадальщик по торговым делам начинал считать крысиные кости, раскидывать бобы — затем с видом сурового глубокомыслия отвечал:
— Покупай, но следи, чтобы во время уплаты около тебя на сто локтей вокруг не было ни одного плешивца.
Купец отходил, ломая голову, как избежать ему зловредного влияния плешивцев, распознать которых под чалмами и тюбетейками было не так-то легко на базаре.
Но первое место среди гадальщиков принадлежало, бесспорно, обладателю черепа. Это был поистине великий, проникновенный мастер своего дела! Как многозначительно поджимал он бескровные губы, с каким сосредоточенным вниманием дул на сухую змеиную шкурку, разглядывал черепаховый панцирь и нюхал из тыквы, наполненной водами вещего источника Гюль-Кюнар, прежде чем коснуться главного своего сокровища — черепа. Но вот приходило время и черепу. Насупив брови, что-то невнятно бормоча, гадальщик тянул к нему руки с нависшими костлявыми пальцами — и вдруг отдергивал, словно обжегшись. Потом — снова тянул и снова отдергивал. Наконец брал череп, медленно подносил к своему уху. Перед глазами окованного ужасом доверителя возникали два черепа: один — костяной, второй — обтянутый кожей. Черепа начинали страшную беседу: костяной шептал, обтянутый кожей слушал… У кого бы хватило после этого духу расплачиваться медью? — рука сама вынимала из кошелька серебро».
Л.В. Соловьев, «Очарованный принц».
…А договариваться мне с Вами абсолютно не об чем, поскольку нам и делить-то нечего.
Так что, все путем.
Конечно, не обладают. )))
Это повелось с тех самых пор, когда женщины полностью завесили от мужчин – чье природно-охотничье чутье позволяло женщине питаться не только корешками и ягодами. )))
Об «не разбираюсь». И это правильно. Гораздо проще сказать: «Лично я не вижу большой разницы между Социал-нацистской Германией, фашистской Италией, коммунистической Францией и социалистическим СССР», нежели чем вникнуть в суть вопроса.
«Не разбираюсь, но осуждаю», ага. )))
Что там «нормального выстроено между странами» — не в курсе, но результат, как говорится, налицо. А он оставляет желать лучшего.
Я лет десять рисовал картину «Седьмое измерение», Обчной шариковой ручкой на тетрадном листе в клеточку. Если найду – отсканирую ее и предъявлю обществу.
Там есть все – начиная от летающих зубастых вульв и заканчивая трансплантологией Солнца в организмы древнегреческих гоплитов, охраняющих склад рыбных консервов в г. Урюпинске.
Все четко, ясно и понятно. )))
Помните псевдоисторическую мульку, когда, типа, на Веру Игнатьевну Мухину кто-то написал донос, что, мол, в статуе «Рабочий и Колхозница»
а) лицо рабочего – копия лица Троцкого-Бронштейна,
б) складки шарфа колхозницы, пять же, складываются в изображение броншейновской рожи.
И, как будто, Сталин лично приехал, долго вглядывался в статую, но ничего нехорошего в ней не обнаружил.
(Хотя Виссаринычу делать было больше нечего, чем заниматься подобной фигней).
Поэтому каждый видит, то, что он хочет видеть. )))
О, кстати, Вы что здесь лицезрите:
?
Я – сперва наперво – то, что оружие и снаряжение «богатырей» — из разных исторических эпох, палица Ильи Муромца – из разряда «фэнтази», и шлем, надетый на голову карачаровского мега-воина – вообще из серии «таких не берут в космонавты».
Я не знаю: кто такой «Федяшкин».
Что касается Пуканова, то, видимо, вдова покойного продолжает эстафету от имени своего дохлого суженого.
В общем, хрен их разберет – срушных маразматиков, складывается стойкое ощущение, что там сумасшедший на сумасшедшем сидит и сумасшедшим погоняет.
Мысль понятна, но имеются три составляющие, которые сведут на нет все Ваше недовольство происходящим. )))
Значится, насчет постебаться друг над другом – мы с Ирмой, Говардом и целым рядом других отменных товарищей – были всегда запросто, о чем свидетельствует целый ряд опубликованных здесь остатков по теме, чудом сохраненных с сайта с.ру, называются они «Летопись № 1,2,3,4,5».
Почему Вы представляете себе Л.И. Брежнева только дряхлым стариком – я не знаю, ведь в молодости он был «очень импозантным мужчиной», настоящим героем и даже стихи сочинял. Поэтому, Ваше «союз Сони и Брежнева — пошлятина» — не имеет под собой никакого обоснования. Хотя бы по той простой причине, что об «союзе» вообще не сказано ни слова, и чем закончилась данная история – неизвестно, читайте ее внимательно.
А третью составляющую озвучивать не буду, скажу только, что ничего в мире не происходит без одобрения и благословения великого Мошиаха. Иначе бы Мошиах возмутился и понеслась душа в рай.
Так что, никакая эта не «правда», а всего лишь Ваше частное мнение и, как бы оно не противоречило истине, Вы, безусловно, имеете на него право.
И еще раз прошу Вас обратить внимание вот сюда, на пункт №6:
Т.е., Вы поставили на одну доску Говарда, меня и срушный кагал? Ну-ну. )))
Оспидя, на что только не пойдет человек, чтобы оправдать свое некорректное поведение – даже в адвокаты ко Вшиво-липцам запишется. )))
То, что Вы, ради собственного любопытства, перелопачиваете всю имеющуюся в Инете информацию о тех, кто Вас окружает – шут с ним, оно Ваше личное дело, но ежели для Вас не существует градации насчет разделения воспитательного процесса над вредоносными гражданами и самими воспитателями, а главным рефреном выступает показать свое всезнайство в жизни каждого участника событий – то выглядит оно как-то не совсем правильно.
Какие тут, нафик, обиды?
Вы раскопали ФИО Уткина и давай озвучивать оные на весь белый свет.
Думаете, я не знаю, как оно у него и что? И где я назвал его по имени, или он меня? Нигде.
Потому что – сколько раз я Вам уже говорил – существует определенная этика в Интернет-общении, особенно среди своих. Но Вам на нее наплевать: «Я узнала фамилию Уткина! Я выяснила, как звали б/у жен Могилкина! И теперь моя обязанность огласить это на весь Интернет!».
Нет, так дела не делаются.
«Высшим оскорблением для себя Михаил Николаевич считал, когда в рецензии или на афише указывали его настоящую фамилию, или, когда к нему кто-нибудь обращался «товарищ Румянцев». Он тут же начинал кипятиться и, перебивая человека, кричал: «Карандаш! Запомните – Карандаш! Румянцев – это для домоуправления!»».
Ю.В. Никулин, «Почти серьезно».
И учтите: я «пишу стихи» не только «про своих Кать» (о, как оно пренебрежительно сказано. ))) ), но еще насчет «своих» «Маш», «Ир», «Свет», «Ален» и т.д., and даже «симпатичных евреек, бегавших за мной по пятам».
Поэтому, услышав звон, нужно точно знать: где он, а не, захлебываясь от восторга, бежать на первую попавшуюся завалинку и сообщать всем непроверенные сведения, выдавая их за аксиому.
Помнится, одни срушный болтун нас с Соней поженил.
Не уподобляйтесь.
«П…да» — оно что? )))
Шут мой, обывательское выражение «физический урод» предполагает собой какой-то телесный изъян у конкретного человека.
Поскольку я лишен оного, то и Ваше предположение об моем «моральном уродстве» (кстати, как это словосочетание перевести на русский язык?), является лишь плодом воображения одного убогого и безумного всего лишь старшего преподавателя из УТАТУ.
)))
— с Вашим бегством отсюда – однозначно. )))
Лично я – слава Аллаху! – люблю Поэзию, а к безудержным метроманским страстишкам испытываю стандартное чувство брезгливости.
Так что, покинув нас, Вы оказали нам огромную услугу, перестав засорять сайт своими псевдопоэтическими страданиями.
30/28/24 сайтов/сайта ждут Вас с распростертыми объятьями, передавайте им привет. И пугать меня ненужно – не с Вашим-то «умением» сочинять стехи, ага.
)))
Нужно тоже найти себе такого «историка» и разрешить ему молоть всякую чушь обо мне и моих предках – стопудово, будет очень весело. )))
А которое насчет иудеев – там, да: полный раздрай вкупе с Гомореей и Содомом. )))
По сути – конкурентная борьба финансовых корпораций.
С точки зрения религиозной разобщенности, иудеи самая мутная секта в мире: ашкеназы, сефарды, бней-маше, иудеи йеменские, марокканские, эфиопские (фалаши), индийские, мизрахи, гои, принявшие гиюр, и т.д. и т.п.
И все они друг друга терпеть не могут, хотя основная их масса проживает либо в Израиле, либо в США.
Прибавьте к этому общую для многих из них составляющую – сионизм, и там сам черт ногу сломит в ихних отношениях между друг другом.
Страдая друг от друга, иудеи плачутся всему свету: «Ах, нас никто не любит, бедные мы несчастные», и при этом они, скажем так, зело негативно относятся к нееврем (не все, разумеется, но категория, прозванная русским народом «жиды» — однозначно).
Вот такой, вот, «карамболь».
)))
)))
«Mine eye hath played the painter and hath stelled»
— это полный трындец.
Какой отличный глаз (а не «глаза» — «eyes»), хопа – и превратился в художника. А ежели будет надо – превратиться в сантехника, тракториста и даже в танцовщицу из стриптиз-бара. )))
А об остальном – я ничего не уразумел, поскольку ничего не понимаю в современных переводах одного с другого.
Кстати, ни один срушный конкурс не выявит настоящего гения перевода – слишком много посредственных (и даже совершенно бесталанных) претендентов на призовые места, и все эти товарищи считают лучшим переводом свой собственный.
А, чтобы оценить способности нынешнего переводчика, его нужно определять не по какой-то мелочи, затертой до дыр, а по масштабному, эпохальному труду.
Вот, как так получилось, что Василий Андреевич Жуковский, после того, как перевел «Одиссею» Гомера…
О, да это целая история.
Василий Андреевич всегда достаточно вольно относился к своей переводческой деятельности, ибо не хотел становиться «рабом чужого языка», но с «Одиссеей» все вышло с точностью до наоборот –Жуковский настолько решил быть близким к оригиналу, что совершенно не зная древнегреческого языка, но обаладая хорошими познаниями в немецком, попросил своего приятеля – знатока оного – Грасгофа – над каждым греческим словом печатной «Одиссеи» написать его немецкое значение с указанием ударения в греческом слове.
И получилось так, что, после выхода перевода «Одиссеи» в печать, Гоголь был в жутком восторге:
Your text to link...
На что даже архимандрит Феодор (Сухарев) отреагировал в ответном обращении к Николаю Васильевичу: «Вы сказали глубокую истину, — такую, которую за пятнадцать веков изрек великий отец Церкви, величайший мыслитель и поэт св. Григорий Богослов. Он сказал об Одиссее, что она вся похвала добродетели».
Правослабный поп, восхваляющий языческое произведение!
Супер-тема! )))
А известный немецкий филолог Фарнгаген фон Энзе так и сказал насчет перевода Жуковского: «Мы, немцы, не имеем чего-либо столь удавшегося».
Т.е., понимаете весь объем данного перевода и какое он имел значение для русской и всей остальной европейской культуры?
Поэтому, например, я, организовав конкурс «переводчиков», поставил бы им задачу осилить что-нибудь, типа старинной английской поэмы «Сэр Гавейн и зеленый рыцарь», и сроку дал год или даже три.
Кто тут любит переводить? – вперед и с песней. Сдюжившим – слава и почет, сдувшихся – в утиль.
)))
Хотите, чтобы «все было на своих местах» — сочините что-нибудь сами, а не пытайтесь в фантазийном порядке отредактировать чужое.
Я равнодушен насчет клеветы, но хотелось бы посмотреть на примеры, в которых я сам себя хвалю. Будьте любезны их привести. Только конкретные.
И перестаньте жить срушными стандартами – «чем больше отзывов, тем лучше текст», лично меня интересует мнение только близких людей и людей близких по «духу», остальное – как-то мимо.
И, да, тут, в принципе, все понятно: насчет осуждения охоты Вы несколько, скажем так, пролетели, об распространении никому неинтересной личной информации – тоже, теперь, вот, по поводу «Не думаю, что Соне понравился бы бровастый Брежнев (померший совсем недавно и хорошо поминаемый людьми, помнящими развитой социализм)» — тоже, а все это – чем не повод затаить обиду на старика Могилкина?
Но, думаю, пора Вам прекратить играть в детский сад – и я Вам не по зубам, да и в этом нет никакого смысла, ибо бесполезно пытаться мне мстить за надуманную эфемерную обиду.
)))
Зачем, когда и так все ясно: мне, каки Вам, тоже очень нравятся женские сиськи.
)))
Разумеется, тексты можно «заготовить загодя» и потом почти одновременно разместить их, используя разные Интернет-браузеры.
С разницей в секунды, Моника. )))
И это, ответьте, плизз, почему у Вас все, кто вызывает Ваше недовольство – «гопники»? Из-за Вашего скудного словарного запаса?
Если Вы заметили, то даже я, с высоты своего исторического происхождения и социального положения, обращаюсь к Вам исключительно на «вы», хотя Вы, Моника, засранец этакий, в порыве обострения своих психических заболеваний, позволяете себе не только «тыкать» в мою сторону, но и прочие идиоматические излишества.
Так, кто тут «гопник», а, гражданин, ежедневно испражняющийся в бутылку, а не в унитаз?
)))
Что на это скажете, Нина? Или, молчание, как всегда, — знак согласия?
)))
А для вас оно – «фу!».
Карликов тоже сковородкой по голове лупите, потому что они «фу, как отличаются от совершенных царей природы», к которым Вы причисляете себя?
)))
Все они родились приблизительно в одно и то же время, когда в стране была некая мода на имя «Лена», что говорит об некой социально-обывательской зависимости родителей наших фигуранток.
Вполне себе возможно, что Темофееву тоже сначала назвали Еленой, но, когда ПГМ еейной башки переклинило дальше некуда, она отказалась от древнегреческого имени и, взяв себе обеими ручонками в руки, стрела школьным ластиком имя «Елена» в своем паспорте, а вместо него написала «Natalis Domini», что в переводе на русский языке означает «Нотаха».
Поэтому в Болгарию новоявленной Нотахе пришлось эмигрировать в багажнике автомобиля ее мужа-попа, ибо с испорченным паспортом ни одна таможня никуда никого не пропустит-не выпустит.
)))
Почему я счастливый человек? Потому, что даже не знаю: кто такой Байден. )))
…«Сталинизма» не существует в принципе, поскольку любой «изм» — это доктрина: «даосизм», «нигилизм», «марксизм», «ленинизм», «онанизм», «троцкизм» и т.д.
Об предсказаниях.
Их не существует.
Грамотный анализ ситуации может предположить несколько вариантов развития событий, один из которых окажется верным.
Только и всего.
«Будущее, всегда одетое для нас в покровы непроницаемой тайны, — здесь, на мосту, представало взгляду совсем обнаженным; не было такого уголка в его самых сокровенных глубинах, куда бы не проникали пытливые взоры отважных гадальщиков. Судьба, которую мы называем могучей, неотвратимой, непреодолимой, — здесь, на мосту, имела самый жалкий вид и ежедневно подвергалась неслыханным истязаниям; справедливо будет сказать, что здесь она была не полновластной царицей, а несчастной жертвой в руках жестоких допрашивателей, во главе с костлявым стариком — обладателем черепа.
— Буду ли я счастлива в своем новом браке? — трепетно спрашивала какая-нибудь почтенных лет вдова и замирала в ожидании ответа.
— Да, будешь счастлива, если на рассвете не влетит в твое окно черный орел, — гласил ответ гадальщика. — Остерегайся также посуды, оскверненной мышами, никогда не пей и не ешь из нее.
И вдова удалялась, полная смутного страха перед черным орлом, тягостно поразившим ее воображение, и вовсе не думая о каких-то презренных мышах; между тем в них-то именно и крылась угроза ее семейному благополучию, что с готовностью растолковал бы ей гадальщик, если бы она пришла к нему с жалобами на неправильность его предсказаний.
— Один самаркандец предлагает мне восемнадцать кип шерсти. Будет ли выгодной для меня эта сделка? — спрашивал купец.
Гадальщик по торговым делам начинал считать крысиные кости, раскидывать бобы — затем с видом сурового глубокомыслия отвечал:
— Покупай, но следи, чтобы во время уплаты около тебя на сто локтей вокруг не было ни одного плешивца.
Купец отходил, ломая голову, как избежать ему зловредного влияния плешивцев, распознать которых под чалмами и тюбетейками было не так-то легко на базаре.
Но первое место среди гадальщиков принадлежало, бесспорно, обладателю черепа. Это был поистине великий, проникновенный мастер своего дела! Как многозначительно поджимал он бескровные губы, с каким сосредоточенным вниманием дул на сухую змеиную шкурку, разглядывал черепаховый панцирь и нюхал из тыквы, наполненной водами вещего источника Гюль-Кюнар, прежде чем коснуться главного своего сокровища — черепа. Но вот приходило время и черепу. Насупив брови, что-то невнятно бормоча, гадальщик тянул к нему руки с нависшими костлявыми пальцами — и вдруг отдергивал, словно обжегшись. Потом — снова тянул и снова отдергивал. Наконец брал череп, медленно подносил к своему уху. Перед глазами окованного ужасом доверителя возникали два черепа: один — костяной, второй — обтянутый кожей. Черепа начинали страшную беседу: костяной шептал, обтянутый кожей слушал… У кого бы хватило после этого духу расплачиваться медью? — рука сама вынимала из кошелька серебро».
Л.В. Соловьев, «Очарованный принц».
…А договариваться мне с Вами абсолютно не об чем, поскольку нам и делить-то нечего.
Так что, все путем.
)))
Только и всего.
)))
Это повелось с тех самых пор, когда женщины полностью завесили от мужчин – чье природно-охотничье чутье позволяло женщине питаться не только корешками и ягодами. )))
Об «не разбираюсь». И это правильно. Гораздо проще сказать: «Лично я не вижу большой разницы между Социал-нацистской Германией, фашистской Италией, коммунистической Францией и социалистическим СССР», нежели чем вникнуть в суть вопроса.
«Не разбираюсь, но осуждаю», ага. )))
Что там «нормального выстроено между странами» — не в курсе, но результат, как говорится, налицо. А он оставляет желать лучшего.
Я лет десять рисовал картину «Седьмое измерение», Обчной шариковой ручкой на тетрадном листе в клеточку. Если найду – отсканирую ее и предъявлю обществу.
Там есть все – начиная от летающих зубастых вульв и заканчивая трансплантологией Солнца в организмы древнегреческих гоплитов, охраняющих склад рыбных консервов в г. Урюпинске.
Все четко, ясно и понятно. )))
Помните псевдоисторическую мульку, когда, типа, на Веру Игнатьевну Мухину кто-то написал донос, что, мол, в статуе «Рабочий и Колхозница»
а) лицо рабочего – копия лица Троцкого-Бронштейна,
б) складки шарфа колхозницы, пять же, складываются в изображение броншейновской рожи.
И, как будто, Сталин лично приехал, долго вглядывался в статую, но ничего нехорошего в ней не обнаружил.
(Хотя Виссаринычу делать было больше нечего, чем заниматься подобной фигней).
Поэтому каждый видит, то, что он хочет видеть. )))
О, кстати, Вы что здесь лицезрите:
?
Я – сперва наперво – то, что оружие и снаряжение «богатырей» — из разных исторических эпох, палица Ильи Муромца – из разряда «фэнтази», и шлем, надетый на голову карачаровского мега-воина – вообще из серии «таких не берут в космонавты».
)))
)))
… Чувство самоиронии не простирается дальше моего носа, но безнаказанно владеет телом и разумом.
)))
Что касается Пуканова, то, видимо, вдова покойного продолжает эстафету от имени своего дохлого суженого.
В общем, хрен их разберет – срушных маразматиков, складывается стойкое ощущение, что там сумасшедший на сумасшедшем сидит и сумасшедшим погоняет.
)))
Значится, насчет постебаться друг над другом – мы с Ирмой, Говардом и целым рядом других отменных товарищей – были всегда запросто, о чем свидетельствует целый ряд опубликованных здесь остатков по теме, чудом сохраненных с сайта с.ру, называются они «Летопись № 1,2,3,4,5».
Почему Вы представляете себе Л.И. Брежнева только дряхлым стариком – я не знаю, ведь в молодости он был «очень импозантным мужчиной», настоящим героем и даже стихи сочинял. Поэтому, Ваше «союз Сони и Брежнева — пошлятина» — не имеет под собой никакого обоснования. Хотя бы по той простой причине, что об «союзе» вообще не сказано ни слова, и чем закончилась данная история – неизвестно, читайте ее внимательно.
А третью составляющую озвучивать не буду, скажу только, что ничего в мире не происходит без одобрения и благословения великого Мошиаха. Иначе бы Мошиах возмутился и понеслась душа в рай.
Так что, никакая эта не «правда», а всего лишь Ваше частное мнение и, как бы оно не противоречило истине, Вы, безусловно, имеете на него право.
И еще раз прошу Вас обратить внимание вот сюда, на пункт №6:
domstihov.org/steb/2021/06/13/sonya-i-leonid-ilich-brezhnev-poema-o-lyubvi.html#comment41604
Надеюсь, Вы знаете, что такое «гротеск» и «гипербола».
)))
Оспидя, на что только не пойдет человек, чтобы оправдать свое некорректное поведение – даже в адвокаты ко Вшиво-липцам запишется. )))
То, что Вы, ради собственного любопытства, перелопачиваете всю имеющуюся в Инете информацию о тех, кто Вас окружает – шут с ним, оно Ваше личное дело, но ежели для Вас не существует градации насчет разделения воспитательного процесса над вредоносными гражданами и самими воспитателями, а главным рефреном выступает показать свое всезнайство в жизни каждого участника событий – то выглядит оно как-то не совсем правильно.
Какие тут, нафик, обиды?
Вы раскопали ФИО Уткина и давай озвучивать оные на весь белый свет.
Думаете, я не знаю, как оно у него и что? И где я назвал его по имени, или он меня? Нигде.
Потому что – сколько раз я Вам уже говорил – существует определенная этика в Интернет-общении, особенно среди своих. Но Вам на нее наплевать: «Я узнала фамилию Уткина! Я выяснила, как звали б/у жен Могилкина! И теперь моя обязанность огласить это на весь Интернет!».
Нет, так дела не делаются.
«Высшим оскорблением для себя Михаил Николаевич считал, когда в рецензии или на афише указывали его настоящую фамилию, или, когда к нему кто-нибудь обращался «товарищ Румянцев». Он тут же начинал кипятиться и, перебивая человека, кричал: «Карандаш! Запомните – Карандаш! Румянцев – это для домоуправления!»».
Ю.В. Никулин, «Почти серьезно».
И учтите: я «пишу стихи» не только «про своих Кать» (о, как оно пренебрежительно сказано. ))) ), но еще насчет «своих» «Маш», «Ир», «Свет», «Ален» и т.д., and даже «симпатичных евреек, бегавших за мной по пятам».
Поэтому, услышав звон, нужно точно знать: где он, а не, захлебываясь от восторга, бежать на первую попавшуюся завалинку и сообщать всем непроверенные сведения, выдавая их за аксиому.
Помнится, одни срушный болтун нас с Соней поженил.
Не уподобляйтесь.
)))
Шут мой, обывательское выражение «физический урод» предполагает собой какой-то телесный изъян у конкретного человека.
Поскольку я лишен оного, то и Ваше предположение об моем «моральном уродстве» (кстати, как это словосочетание перевести на русский язык?), является лишь плодом воображения одного убогого и безумного всего лишь старшего преподавателя из УТАТУ.
)))